8. juunil 2015 aadressil Kotzebue 1/Põhja pst 7, EKA lõputööde näitusel TASE´15
Vestlusringis osalesid kunstnikud ja EKA magistrandid Mihkel Ilus, Kristel Saan ja Uku Sepsivart. Modereerisid EKA kunstihariduse lektor Anneli Porri ning TÜ lektor ja semiootik Katre Pärn. Vestlusring toimus koostöös EKAga, lõputööde näitusel TASE´15 tulevases õppehoones.
kokkuvõte tulemas
lindistus tulemas
Showing posts with label kokkuvõte. Show all posts
Showing posts with label kokkuvõte. Show all posts
Tuesday, June 9, 2015
Saturday, May 23, 2015
#69 Raili Marling. Naine ja utoopia
Friday, May 1, 2015
#68 Kaie Kotov. Milline roll on sotsiaalse innovatsiooni uurijal sotsiaalses innovatsioonis?
29. aprillil Paaris Veinis (Sauna 1, Tallinn)
lindistus tulemas
kokkuvõte tulemas
lindistus tulemas
kokkuvõte tulemas
![]() |
| Autor Raul Taremaa |
Tähistajad:
HIA6107,
Kaie Kotov,
kokkuvõte,
osalusvaatlus
Thursday, April 16, 2015
#66 Tiina Kirss. Kaarduvad peeglid: Kuidas vaadata end kõrvalt uurimistööd tehes ja õpetades?
15. aprillil Paaris Veinis (Sauna 1, Tallinn)
lindistus tulemas
kokkuvõte tulemas
lindistus tulemas
kokkuvõte tulemas
![]() |
| Autor Raul Taremaa |
Tähistajad:
antropoloogia,
HIA6107,
kirjandusteadus,
kokkuvõte,
osalusvaatlus,
Tiina Kirss
Sunday, April 5, 2015
#64 Terje Toomistu. Keha väljal
1. aprillil Paaris Veinis (Sauna 1, Tallinn)
kokkuvõte tulemas
Lindistust on võimalik kuulata siit.
kokkuvõte tulemas
Lindistust on võimalik kuulata siit.
![]() |
| Foto Kaisa Sammelselg |
Tähistajad:
antropoloogia,
HIA6107,
kokkuvõte,
Terje Toomistu,
ühiskond
Thursday, March 19, 2015
#63 Laur Kiik & Mart Viirand. Osalusvaatlus äärmuslikes oludes: Etnograafid Põhja-Birma sõjakoldes
18. märtsil Paaris Veinis
kokkuvõte tulemas
Põhja-Birma etnilise vähemusgrupi katšinite iseseisvusarmee KIA propagandavideo
kokkuvõte tulemas
![]() |
| Autor Raul Taremaa |
Põhja-Birma etnilise vähemusgrupi katšinite iseseisvusarmee KIA propagandavideo
Tähistajad:
antropoloogia,
HIA6107,
kokkuvõte,
Laur Kiik,
Mart Viirand,
osalusvaatlus,
poliitika,
ühiskond
Tuesday, February 10, 2015
#57 Carlo Cubero: Mangrove Music
4. veebruaril kl 19 Paaris Veinis (Sauna 1, Tallinn)
The recording can be accessed here.
Kokkuvõte tulemas
The recording can be accessed here.
Kokkuvõte tulemas
![]() |
| Autor Raul Taremaa |
![]() |
| Carlo Cubero & audience. Photo Kristin Orav |
Tähistajad:
antropoloogia,
Carlo Cubero,
HIA6107,
kokkuvõte,
muusika,
osalusvaatlus
Monday, June 9, 2014
Wednesday, May 21, 2014
#54 Lemmit Kaplinski: Trükkal ja tsensor - etüüd kahes vaatuses (kust ei puudu ka piraadid)
21. mai 2014 Trükimuuseumis (Kastani 38, Tartu)
kokkuvõte tulemas
Lindistust on võimalik kuulata siit.
kokkuvõte tulemas
Lindistust on võimalik kuulata siit.
| Foto Mana Kaasik |
Tähistajad:
kirjandus,
kokkuvõte,
Lemmit Kaplinski,
teadus,
ühiskond
Wednesday, May 7, 2014
#53 Timo Maran: Keha, luule ja loodus - biosemiootilise kriitika võimalikkusest
7. mai 2014 Arhiivis
Lindistust on võimalik kuulata siit.
KOKKUVÕTE:
Lindistust on võimalik kuulata siit.
KOKKUVÕTE:
Loengu eesmärgiks on biosemiootika,
kultuurisemiootika ja kirjandusteooria seostamine eesmärgiga
paremini aru saada kirjanduse ja looduse suhetest, kitsamalt
looduskirjandusest.
Keha, luule ja loodus kui inimese
bioloogilise ja biosemiootilise olemise aspektid:
- keha, mis meil kõigil olemas on ja mille läbi me keskkonnaga seondume;
- looduskeskkond, loodus ise, mis on struktuurne, tähenduslik, millega on võimalik tähenduslikke seoseid luua;
- kirjandustekstid.
Biosemiootilisest kriitikast rääkides
on siin kontekstiks on biosemiootika kui uurimissuuna areng, mis
taotleb mõista ja kirjeldada tähendusloomet ja tähenduslikke
struktuure looduskeskkonnas. Biosemiootilise
kriitika all võiks siin mõista kirjanduse uurimist arusaamisega, et
lisaks inimkultuurile on märgilised ka teiste liikide omavahelised
suhted ja keskkonnaseosed ning samuti kõik need väga keerulised
protsessid, mis meie kehade sees toimuvad – pärilikkusainete
tõlgendamine, immuunsüsteemi tegevus jne ei ole mitte füüsikalised,
põhjus-tagajärg-protsessid, vaid märgiliselt vahendatud, neis on
olulisel kohal õppimine, harjumus, traditsioon jne.
Biosemiootika on seisukohal, et
tähendusprotsessid/märgiprotsessid läbivad loodust, toimivad
erinevatel tasanditel kuni väga lihtsate elusolenditeni välja.
Peamised tähendusprotsessid, mida uuritakse, on äratundmine,
kommunikatsioon ja see, kuidas erinevatel organismidel tekivad
assotsiatsioonid ja kategooriad ja kuidas neid kasutatakse.
Biosemiootika rõhutab elusolendite subjektiivsust ja agentsust;
seeläbi rehabiliteerib biosemiootiline vaade elusolendit kui elavat
organismi keskkonnas, nähes, et elusolendi aktiivsus mõjutab
paljuski ökoloogilisi ja evolutsioonilisi protsesse jms suhteid
looduses. Viimasel ajal on biosemiootikas esile kerkinud küsimused
seoses biosemiootilise vaatega evolutsioonile: kuidas tekivad
eluslooduses erinevad semiootilised kompetentsid, milline on kõige
lihtsam tasand, kus me saame märkide tõlgendamisest ja
kommunikatsioonist rääkida (vt nt Terrence Deaconi autocell'i
mudel [e.k. „iserakk“?]; samuti koodide-kodeerimise teema:
millised on põhimõttelised erinevused koodide vahel inimkultuuris
ja bioloogilises maailmas, nt rakutasandil; kuidas on oluline koodide
paljusus.
Biosemiootika
arengu valguses tekib küsimus: kuidas peaks vaade kirjandusele ja
kultuurile muutuma, kui võtame eelduseks, et lisaks inimkultuurile
on märgilised ka teiste liikide omavahelised suhted ja
keskkonnaseosed ning organismide sees toimuvad protsessid? Mitte
ainult raamatud ei ole tekstilised, mitte ainult seal ei toimu
tähenduste interpreteerimine, vaid sarnaste tähenduste kaudu
suhtlevad ja suhestuvad ka suur hulk teisi elusolendeid meie ümber,
samuti aga see, kuidas meie endi kehades erinevatel tasanditel
reaktsioonid, tajud, kohandumised toimivad – kõik see on samuti
suuresti märgiliselt vahendatud.
ERROR #52 Kristin Orav. On Error in Failure in Contemporary Art
Von Krahl Academy, 05.05.2014
Audio recording coming soon
Audio recording coming soon
| Photo Hannes Aasamets |
I launched a questionnaire-project
"Research on Failure" —
a
survey of contemporary artists from
various fields, asking about their experiences of and ideas centering
around the concept of failure, by
using the contact network of the Center for Art and Urbanistics in
Berlin, Germany in addition to my own connections. I borrowed the method of a descriptive domain from sociology, aiming at using qualitative research for analysing dense descriptions. Mt intention was to explore the relation between two variables, the use and understanding of both concepts, that is, the notions of failure and success, but also their synthesis — successful failure in respondents´ creative practice. In
total, I received 91 replies from artists from various age groups —
rom
early 20s to mid 60s, from over 30 nationalities, different
disciplines and stages in their artistic careers. A
number of respondents found the idea of using failure as a deliberate
strategy and the notion of successful
failure
controversial, describing all three concepts in similar terms.
Tuesday, May 6, 2014
#51 Ülle Pärli: Mitte-kohad ja kohatud asjad vene kirjanduses
Tuesday, April 29, 2014
ERROR #50 Fideelia-Signe Roots. Kui naine tahab olla kangelane
Kunstnik ja Eesti Kunstiakadeemia doktorant FIDEELIA-SIGNE ROOTS kõneleb naise kui kangelase kuvandist.
Von Krahli Akadeemia, 28.04.2014
Lindistust on võimalik kuulata siit.
Performance "Äng" kujutas Teet Veispaki korraldatud samanimelise performance´id koondava ürituse raames 161 km pikkust jalgsimatka palja ülakehaga Tartust Karepale 8.08-13.08.2011, mis lõppes Richard Sagrita talumuuseumi õuel lipu heiskamisega. Paljas ülakeha avalikus ruumis, mis on meeste jaoks tavapärane tähendab naise jaoks kangelastegu või hullumeelsust. Minu kestvusperformance´i peaeesmärk oli testida naise kehakuvandi piire ja vaadata kuidas võrdõiguslikkuse seadus praktikas kehtib. Performance´i alaeesmärk oli oma füüsilised võimed proovile panna. Alaeesmärk ja peaeesmärk vahetasid kohad kolmandaks päevaks.
Von Krahli Akadeemia, 28.04.2014
Lindistust on võimalik kuulata siit.
![]() |
| Foto Elo-Maria Roots |
Performance "Äng" kujutas Teet Veispaki korraldatud samanimelise performance´id koondava ürituse raames 161 km pikkust jalgsimatka palja ülakehaga Tartust Karepale 8.08-13.08.2011, mis lõppes Richard Sagrita talumuuseumi õuel lipu heiskamisega. Paljas ülakeha avalikus ruumis, mis on meeste jaoks tavapärane tähendab naise jaoks kangelastegu või hullumeelsust. Minu kestvusperformance´i peaeesmärk oli testida naise kehakuvandi piire ja vaadata kuidas võrdõiguslikkuse seadus praktikas kehtib. Performance´i alaeesmärk oli oma füüsilised võimed proovile panna. Alaeesmärk ja peaeesmärk vahetasid kohad kolmandaks päevaks.
Tähistajad:
error,
Fideelia-Signe Roots,
kokkuvõte,
kunst
Thursday, April 24, 2014
ERROR #49 Arlene Tucker. This is this is not mistake
ARLENE TUCKER, a Taiwanese American teacher, visual artist and game designer, is talking about mistakes from various perspectives and unique experiences.
21.04.2014 Von Krahl Academy
Listen to the audio recording here.
The seminar is followed by a practical workshop on storytelling and map making. Watch photos here.
Monday, April 14, 2014
ERROR #48 Jaanika Juhanson. Viga teatris. Võimatused ja võimalused
Lavastaja ja Tartu Ülikooli Viljandi Kultuuriakadeemia programmijuht ja etenduskunstide lektor JAANIKA JUHANSON kõneleb oma isiklikust kogemustest lähtuvalt vea võimatustest ja võimalustest teatris.
Von Krahli Akadeemia, 14.04.2014
| Foto Kristin Orav |
Mis on viga? Esimene võimatus, millega rinda pistan on võimatus viga defineerida. Viga tundub intuitiivselt midagi vale, eriti kombinatsioonis teatriga. Keegi üritab midagi tsenseerida, piiridesse paigutada või lõhkuda. Minu jaoks tähendab viga midagi, mis pöördumatult rikub midagi. Meil on miski, mida mingisugune välimine või sisemine jõud muutma asub, mille järel ei ole seda miskit enam oma algkujul. Eeldame, et see uus miski on veana halvem, ootamatum või harjumatum. Siit lähtuvalt tekib küsimus, aga miks see vale on? Kas siit ei saa sündida midagi uut? Kus on (rikkumise) piir? Kas viga saab teha tahtlikult?
Saturday, April 12, 2014
#47 Marge Monko: Daame oli vähe, aga siiski neid oli*
10.04.2014 Arhivis
kokkuvõte tulemas
Lindistust on võimalik kuulata siit.
* Tsitaat Mihhail Bulgakovi "Teatriromaanist"
kokkuvõte tulemas
Lindistust on võimalik kuulata siit.
* Tsitaat Mihhail Bulgakovi "Teatriromaanist"
Monday, April 7, 2014
ERROR #46 Anders Härm: Tõlgendatavast tõlgendajaks. Autoripositsiooni nihked kaasaegses kunstis
Kunstikriitik ja kuraator Anders Härm kõneleb autoripositsiooni nihetest kaasaegses kunstis.
Von Krahli Akadeemia, 7.04.2014
Seminari lindistust on võimalik kuulata siit.
Kuidas me käsitleme muutusi kunstiajaloos või kunstiväljal üldiselt?
Tavaliselt on need muutused seotud kujutamisviisi nihetega. Marksistlikust perspektiivist võiks muutusi vaadelda kunstniku suhetes töövahenditesse, tellijasse ning tootmistingimustesse.
Ettekanne käsitleb autoripositsiooni muutumisi reaalses, sotsiaalses ja poliitilises ruumis. Pakun selles kontekstis välja kolm suuremat käsitlusviiside eristust ajaloos:
Von Krahli Akadeemia, 7.04.2014
Seminari lindistust on võimalik kuulata siit.
Kuidas me käsitleme muutusi kunstiajaloos või kunstiväljal üldiselt?
Tavaliselt on need muutused seotud kujutamisviisi nihetega. Marksistlikust perspektiivist võiks muutusi vaadelda kunstniku suhetes töövahenditesse, tellijasse ning tootmistingimustesse.
Ettekanne käsitleb autoripositsiooni muutumisi reaalses, sotsiaalses ja poliitilises ruumis. Pakun selles kontekstis välja kolm suuremat käsitlusviiside eristust ajaloos:
- tradistiooniline kunstnik
- romantiline kunstnik
- kaasaegne kunstnik
Thursday, April 3, 2014
ERROR #45 Rein Raud: Võidab see, kes teeb vähem vigu?
Tallinna Ülikooli Eesti Humanitaarinstituudi juhtivteadur ja Helsingi Ülikooli professor REIN RAUD kõneleb vabast tahtest, juhuslikkusest, vigade rollist olemises ja selle muut(u)mises ning inimese võimalustest AI ajastul.
Von Krahli Akadeemia, 31.03.2014
Seminari lindistust on võimalik kuulata siit.
Kui loomad muudavad värvi (mimikri), kas on tegu tähendusloomega, mida saab võrrelda inimese omaga?
Kas nö biosemiootiline eneseväljendus on eneseväljendus või on tegu looduslikult tingitud oleku muutusega, mis ei erine näiteks vee paratamatust jäätumisest teatud temperatuuril?
Kas Dante Alighieri oleks võinud jätta "Vita Nova" (1295) kirjutamata või on tegu samamoodi paratamatusega?
Von Krahli Akadeemia, 31.03.2014
Seminari lindistust on võimalik kuulata siit.
![]() |
| Foto Aigi Orav |
Kui loomad muudavad värvi (mimikri), kas on tegu tähendusloomega, mida saab võrrelda inimese omaga?
Kas nö biosemiootiline eneseväljendus on eneseväljendus või on tegu looduslikult tingitud oleku muutusega, mis ei erine näiteks vee paratamatust jäätumisest teatud temperatuuril?
Kas Dante Alighieri oleks võinud jätta "Vita Nova" (1295) kirjutamata või on tegu samamoodi paratamatusega?
Thursday, March 27, 2014
#44 Jaak Tomberg. Loetelu tehniline nullkraad: kirjelduse tonaalne lamedus
Monday, March 24, 2014
Subscribe to:
Posts (Atom)








